2010年，刘文彩的嫡孙刘小飞牵头发起清明会，以好好祭拜一下刘氏先祖。而在此之前长达17年的时间，刘小飞除了寻找自家祖坟，就是在为爷爷刘文彩平反了。

刘小飞与他人合影

民国时期著名的大地主

《环球人物》杂志指出：

“刘氏家族史，堪称半部四川军阀兴亡史。”

的确，在民国时期，四川大邑刘氏家族迅速崛起，鼎盛时期家族里少说出了十几个军长、师长以及团长。大邑当地也曾用“三军九旅十八团，营长连长数不清”一言形容刘氏家族在四川地区军队中的势力之大。

刘湘旧照

而要说到刘氏家族中较为出名的军人，无非就是刘湘和刘文辉了，此二人曾经为争霸四川，引发了大混战。《环球人物》描述这场大混战称：

“战火烧了近一年，遍及川西、川北以及川南数十县，参战官兵20余万。仅开战头3个月，双方死伤人数就达6万，战区每天‘断粮饥饿，投尸战火，哭声震天，惨不忍闻’。”

刘文辉虽然有兄长刘文彩相助，麾下势力扩张迅速，但最终还是没打过刘湘，被迫退往雅安地区。

刘文辉旧照

刘文彩在刘文辉的发迹史中扮演着非常重要的角色，多年来军权财权一把抓，既帮助刘文辉解决了军需问题，自己也通过各种手段时聚敛的巨额财富。

关于刘文彩，《环球人物》中认为，诸如“刘文彩构建水牢”、“吃人奶”等，这些并不是真实发生的，而是当时那个特殊的时代背景下，由于政治需要而虚构的。但刘文彩在退隐大邑老家后，的的确确成了当地的“土皇帝”。

大地主刘文彩

他在当地组建起“公益协进社”，将周边地区的袍哥大爷、恶霸地主以及土匪头子等全部吸纳进来，依仗着这个组织，刘文彩开始横行乡里。

有传言称，当时大邑县的每一任新县长上任时，都得去刘文彩府上“拜菩萨”，恭恭敬敬地送上红包，请刘文彩对自己多加照拂。此外刘文彩还娶了多房妻妾，同时与很多女性之间都有着不清不楚的关系。1949年10月，刘文彩因病去世。

刘文彩雕塑

嫡孙刘小飞为爷爷平反

刘文彩人生中一共有两位妻子、三位姨太太。其中元配吕氏给刘文彩生了一双儿女，只不过当时刘文彩一家的条件并不好，这就导致吕氏生下孩子后无法好好调养身子，再加上每天都要劳心费力地操持家事，没过多久便香消玉损。

吕氏亡故后，她与丈夫的一双儿女也因为意外夭折。妻儿都离开后，刘文彩化悲痛为力量，一心一意搞事业。差不多过了3年，刘文彩娶了一名叫杨仲华的17岁少女做继室。

刘文彩生活场景雕像

杨仲华为刘文彩生下了七个孩子——四子三女。刘文彩的长子名叫刘元龙，对这个儿子刘文彩可谓是寄予厚望，他希望这个孩子可以继承自己的家业，但没想到刘元龙后来会沉迷于赌博和鸦片。

刘文彩死后，刘家迅速没落，刘元龙不再像以前那样有足够的钱挥霍享受。1950年，刘元龙在反动势力的唆使下组织武装暴动，若非刘文辉说情，刘元龙难逃一死，但早年不良的生活习惯导致他患上了肺结核，并于1952年亡故。

刘文彩和家人的合照

刘文彩的次子叫刘元华，曾在黄埔军校成都分校读过书，后来还跟在刘文辉麾下，当过少校营长。解放后因为家庭背景问题，刘元华只能在社会底层从事体力工作。

一直到上世纪七十年代末，刘元华才在一家地方企业转为正式工，生活逐渐正常化。刘文彩的三子和四子分别是刘元富和刘元贵，其中刘元富幼时因病情被误诊而失去听力，解放后刘文辉可怜这孩子的遭遇，让他在自己身边担任助手。

老四刘元贵也跟着刘文辉当过兵，解放后被分到铁路部门，但是在工作中因为一次火车相撞意外，不幸死亡。

刘文彩的第四子死于火车事故

老二刘元华留有一子，名叫刘小飞。长期以来，刘小飞一直致力于为爷爷平反，他认为自己的爷爷刘文彩只是很普通的大地主，并没有多十恶不赦。

为了证明自己的想法，刘小飞找到很多曾经服侍过爷爷刘文彩的佣人，让他们讲述关于爷爷刘文彩的故事，并以这些故事为材料，亲自写文章、去刘文彩庄园当讲解员为爷爷辩解……

只是刘小飞的辩解存在明显的偏向性，并不能让人信服就是了。

刘文彩发起祭祖清明会

发起一次祭祖行动

也是在了解爷爷刘文彩生平的同时，刘小飞模糊地知道自己祖上大有来头，于是从1993年开始，刘小飞在亲友的支持下，开始四处寻找家族历史血脉。

到2010年，刘小飞终于寻到自家祖坟。刘小飞是刘氏先祖刘觉宗这一脉的后人，300多年前，刘觉宗在四川落户。期间刘氏家族因为动乱险些满门被灭，沉寂了相当长的一段时间，一直到乾隆年间，刘氏家族才重振门庭。

刘氏后人祭拜祖先

后来随着时代的变迁，刘氏家族的成员逐渐分散开来。2010年，刘小飞“认祖归宗”后，于当年清明节发起“清明会”，从四处赶来四川大邑安仁镇的刘家后人们，在刘氏家族第20代后人——刘永祥的带领下，手持香火有序地走向刘氏墓地。

值得一提的是，刘家原计划准备75席，等祭祖结束后，600多后人坐在一起聚一聚吃个饭，但实在没想到此次清明会居然来了上千人。

刘文彩的孙子刘小飞

因为准备的位置不够，一部分刘氏后人在祭完祖后相继离开，剩下的600多人则聚在一个坝子里，听主持祭祖的刘永祥等几位老人讲述刘氏家族入川后的经历，之后一边吃饭一边谈论彼此这些年的生活。

在交谈中，刘永祥还回忆起自己小时候见刘文辉来祭祖的往事。刘永祥说：

“小时候，我曾见刘文辉在此祭祖……刘文辉并没有到祖宗墓前祭扫，而是在邻近云台村的六合村六合桥附近祭拜。他的部队进驻村里，还把六合桥上的碑记拓片带走了。”

刘文辉老照片

至于刘文辉为什么不到祖宗墓前祭扫，刘永祥觉得应该是刘文辉担心有人破坏了祖坟的风水，故而只是在距离祖坟5公里左右的前进乡清河村的小山坡上，插上旗帜和纸钱等，恭恭敬敬地祭祭祖。

回忆完往事，刘永祥又指了指祖坟后那棵枝繁叶茂的老树，并对身边人说：

“这树叫檬子树。枝叶繁盛就像刘氏家族一样壮大繁衍。”

刘氏后人齐聚一堂

来自双河乡的刘氏后人刘培明表示，他们祭祖主要是为了：

“传祖训，寄哀思，我们此次清明会主要是为了让刘氏后人懂得尊敬老人，也鼓励年轻人好好学习……”

只不过刘小飞显然不愿止于此，他和刘氏后人中的一部分人，希望通过祭祖，从老人们那里得到些信息为刘文彩平反，只是结果并不尽如他意就是了。